《人之初》:真相之上,人性左右

《人之初》:真相之上,人性左右

短剧资讯 2026-01-22 3283 阅读

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“人无法决定自己的出身跟血缘,但可以决定自己要活成什么样子——主角高风从头到尾选择的都是‘母亲’,从另一种意义上,恰恰是血缘中的善,战胜了恶。”

 

电视剧《人之初》的大结局,持续引发着关于真相和选择的讨论:这个以一起“石狮撞车案”为起点的故事,在高风和吴飞飞一步步揭开横跨数十年的地下罪恶史后,们也终于能回答那三个困扰自己已久的问题——“我是谁”“我从哪里来”“我要到哪里去”。


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电视剧《人之初》


围绕这部剧,人们反复讨论的关键词也从“身世之谜”“双螺旋叙事”,到“理想主义”和“女性互助”,再到更为核心的“自我认同”——当谜底悉数揭晓、真相浮出水面,再回望这部作品,我们会发现它真正反复书写的,并不是“正确的人如何做正确的事”,而是人在混沌之中,如何一步步走向选择。

 

在做决定之前,几乎所有人都曾犹豫、摇摆,《人之初》并没有把人物写成天然正确的样本。相反,它不断追问:当人还没有成为“好人”或“坏人”之前,究竟处在什么状态?在真正做出选择之前,我们与“恶”和“善”的距离到底有多远?


也许,“人之初”并非善,而是混沌。


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 当混沌成为起点

 

《人之初》所呈现的混沌,并非抽象的伦理困境,而是由信息遮蔽、情感绑缚与叙事控制一点点构成的现实处境。

 

在双时间线的叙事结构中,现代线的高风与吴飞飞就是最直观的例子。他们看似处于社会光谱的两端,却共享着一种极为相似的处境——都活在由他人搭建完成的叙事之中,而这正是他们最初的混沌来源。

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电视剧《人之初》


高风的混沌,来自“爱与谎言并存”的家庭环境自幼被送养,对亲生父母一无所知,养父母的保护与隐瞒叠加在一起,反而滋生出他最强烈的求知欲——“我是谁”?但他的困境并不只是“要不要寻找真相”毕竟他也曾在意识到养父母的保护后动摇追查的决心,这是典型的认知撕裂:继续追问,意味着面对未知与失序;停止追问,等同于接受被精心设计的人生版本。

 

吴飞飞的混沌则来自另一种更隐蔽的状态——她成长在高度自洽的价值体系之中:父亲与家族、成功与责任,被包装成一种“理所当然”。当真相逐渐逼近,她并未立刻反抗,而是反复摇摆:她阻止纵火暴力,却为了父亲中断报警;她允许高风进入家中查证,却迟迟无法跨出决定性的一步。

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他们的这种摇摆并非矛盾,而是一种极为真实的人性状态——当道德判断与情感依附发生正面冲突时,清醒本身就是一种痛苦。也正是在这种“不完美”的犹疑中,高风与吴飞飞的人物弧光逐渐显现,每一次的坚持、向前退却、反复,看似摇摆,恰恰说明他们尚未将自己完全交付给对立面。

 

高风无法选择“糊涂地活着”,吴飞飞最终试图让父亲伏法认罪,当真相最终揭晓,更考验人性的抉择出现:吴国豪拿出一份造假的DNA鉴定,试图粉饰太平,但高风与吴飞飞并没有接受经过粉饰的结果,而是亲口说出事实、揭露吴国豪的罪行证据。在这个意义上,他们更接近一种“混沌善良者”——在既有秩序中,却依然遵循内在的道德直觉。


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电视剧《人之初》


《人之初》也在这一刻重新定义了“成长”——不是天然地站在正确的立场,而是在看清一切之后,依然选择直面和承担真相:走出那一步,并非因为外面的世界更好,而是虚假的安稳已无法再承载自我认同。


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更稀缺的勇气

 

如果说现代线的高风与吴飞飞,代表“入局者”的混沌那么回到20世纪的时间线,以曲梦和红月为代表的女性,面对的是另一种更残酷的处境——“当局者”的混沌。

 

在那条逐渐浮现的时间线上,吴国豪经营着一家国际俱乐部,表面是饭店会所,实则长期进行情色与非法交易,多名女性受困于其中,李红月与曲梦正是其中的核心人物。

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李红月作为吴国豪的伴侣与俱乐部管理者,一度将这种状态默认为“被指配的命运”,适应着物质与权力的“庇护”;曲梦则在出狱后被带入其中她们并非一开始就意识到自己身处迫害,而是在日复一日的妥协里,被迫接受被规范、被管理的人生。

 

如果人生是一场曲折的噩梦,是选择沉溺其中,还是孤注一掷?曲梦的选择,构成了这部剧真正的引火线——有人形容她的一生“从头到尾都裹着一层苦”年少被抛弃,青年蒙冤入狱,好不容易看到一点光,又再次被卷入漩涡,直到充满理想主义的杨文远出现、死亡,让曲梦开始真正清醒,选择“跳出局中”。

 

“曲梦身上最动人的并非复仇的戾气,而是藏在破碎命运里的那点始终未熄灭的正义感。”也正因如此,当曲梦再次面临选择只要她想,她本可以继续沉默、为了孩子活下去,但她却决定带着录像带孤注一掷地去举报俱乐部那种清醒的决绝就像不灭的火种

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与曲梦的“孤注一掷”相比,李红月的“觉醒之更为曲折,也更接近现实中多数人的处境。她清楚上层压迫的恶,却相信自己在其中找到了相对安全的“最优解”;她协助管理俱乐部、维持秩序,希望在不彻底撕裂的前提下减少伤害保全姐妹们,然而,“不作为”恰恰是压迫得以延续的条件。

 

在这里,《人之初》与汉娜·阿伦特提出的“平庸之恶”形成了清晰的呼应。真正让混沌得以延续的,不仅仅是主动施暴者,有长期以“我别无选择”为由,参与系统运转、为恶提供日常支撑的人李红月的觉醒之所以沉重,正因为它意味着对自身过往的清算与反抗

 

直到杨文远的死亡、曲梦的抗争、危险一步步逼近,李红月原本的这套自我说服开始一点点崩塌。为了让孩子平安出生,她与曲梦躲入阁楼,新生生命绝杀残害者,两人完成了一次几乎不可能的彼此托举,那是她真正地、完全地站到施暴者的对立面;二十年后,也正是身患癌症、时日无多的李红月策划了撞车案,让被掩埋的曲梦尸体重见光明,让真相得以重见天日。

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而这样的觉醒并非孤立发生。同样受到观众热议的,还有剧中呈现出的“接力式叙事”:杨文远和曲梦用死亡完成破局,李红月策划案件、埋下钩子,高风和吴飞飞持续追寻、解开真相。这种接力,不仅是情节上的延续——“曲梦是破局的惊雷,红月是埋在地下的火种,王丹是引燃惊雷的引线”,勇气并非凭空出现,而是在一次次选择中被传递下去。

 

正是通过这些饱满而真实的人物,《人之初》重新书写了“成长”:不是一步到位的正确,而是在看清一切之后,仍然选择承担后果。这也是它区别于许多“爽文正义叙事”的地方——它允许人物不高尚、不果断、不完美,但要求他们在关键时刻,不能再逃。

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回到《人之初》这一母题,这部剧或许并不试图回答人性本善还是本恶,而是在提醒我们:真正重要的不是起点,而是在混沌之中,你最终选择站到哪一边。

 

或许《人之初》提供的,也并不是答案,而是一种更稀缺的勇气——在不确定中,仍然选择成为自己。

 


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作者:竹子

校对:遇见

排版:梅子


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