扎根地方文化肌理,《一骑红尘妃子笑》树立文旅融合新标杆

扎根地方文化肌理,《一骑红尘妃子笑》树立文旅融合新标杆

短剧资讯 2026-03-25 3593 阅读

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一具僰人悬棺、一支似曾相识的玉簪、一段被尘封千年的往事……打开《一骑红尘妃子笑》,会立刻感受到这个故事扑面而来的悬念感。

不像其他短剧多采用单线叙事,《一骑红尘妃子笑》选择在故事开篇就抛出多重悬念,迅速将观众拉入一个充满谜团的世界。

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现代考古学家杨离(王格格 饰)意外在悬棺中发现了与自己长相相同的千年女尸,以及半张贡荔密图。与此同时,戎州贡荔集团遭到东瀛红袖财团的恶意打压,继承人吕骁(杜江山 饰)得到了家族世代传承的半张贡荔密图。唯有凭此密图寻得千年贡荔树,才能挽回声誉、拯救集团。

为了打败东瀛红袖财团,也为了揭开悬棺背后的秘密,杨离与吕骁决定结伴寻找千年贡荔树,由此开启了一段险象环生又暗藏玄机的旅程。

当观众随主人公踏上这段冒险之旅,与情节一同引人入胜的,还有宜宾的风物人情。戎州古韵、竹海清风、石海奇观……旖旎的自然风光与厚重的人文底蕴交相辉映,为故事注入独特的在地气息。

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《一骑红尘妃子笑》是由宜宾市文化旅游会展集团有限公司出品的微短剧。该剧不仅是宜宾首部定制文旅微短剧,更成功入选了国家和省级重点项目。319日,该剧在红果短剧正式上线。

近年来,文旅微短剧已获不少地区争相布局,但论及故事的丰富性、结构的精巧性、地域元素的融合度,开播后口碑不俗的《一骑红尘妃子笑》无疑为行业树立了全新的标杆。

小人物视角下的家国长歌

“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”这句流传千年的名句,既让人得以窥见盛唐宫廷的传奇往事,也为影视创作提供了丰厚的灵感土壤。宜宾作为历史上荔枝的重要产地之一,又该如何讲述这个故事?这对创作者来说是一次不小的挑战。

《一骑红尘妃子笑》的破题思路很巧妙,它没有将镜头单纯对准杨玉环(崔语彤 饰),而是将叙事焦点锚定在与杨玉环有着金兰之谊的芷萝身上。芷萝因一次路见不平与杨玉环结为姐妹,一路跟随杨玉环从蜀中至京师,再到埋葬杨玉环的马嵬驿,她见证着一代传奇背后的命途多舛,也用生命践行着姐妹情谊与忠义之心。

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同时,芷萝也是杨离的前世,两世纠葛,宿命轮回,为故事埋下了跨越千年的情感伏笔。

从芷萝的小人物视角去讲述那段观众耳熟能详的历史,一来跳脱了历史故事宏大叙事的惯常框架,打开了全新的叙事空间;二来,僰人作为历史上真实记载的族群,本身就带有一种神秘的色彩,为剧集增添了独特的传奇性。

剧中正义耿直、风风火火的芷萝,也非常符合我们印象中的“川妹子”形象。值得一提的是,剧中有很多精彩的动作戏,都是由女主完成的,既以飒爽之姿诠释了女性力量,也让角色更贴合当下观众的审美期待。

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故事采用双时空交织叙事——

古代时空中,杨玉环从籍籍无名到名动天下,再到被时论指斥为红颜祸水,连她爱吃的荔枝也成了“祸端”。在风雨飘摇之际,芷萝为守护杨玉环,不惜以命相搏,与她青梅竹马的阿芒则率领守荔军守护家园。

现代时空中,杨离是一名潜心研究僰人文化的考古学家,吕骁则在贡荔集团继承人的身份之外,还是SLJ组织的成员,致力于帮助国家追回流失海外的珍贵文物。曾经的“守荔军”,化作今人守护文化根脉的精神传承。二人在寻找千年贡荔树的过程中,也寻回了前世的记忆,宿命轮回,家国情深,互为映照。

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在古今交织的故事里,荔枝古道上的尘封往事、古代僰人的重信守诺、现代科学家对文化根脉的守护,交织成一曲跨越千年的家国长歌,让宜宾的山水与人情都有了悠远的回响。

一座城与一部剧的双向奔赴

追完《一骑红尘妃子笑》,一个鲜明的感受是:这个故事不是简单地取景于宜宾,而是生长在宜宾的文化肌理之中。

芷萝和阿芒都是僰人,杨离作为考古学家,研究的也是僰人文化。在中国历史上,僰人是先秦时期中原华夏诸族对西南诸族的统称,主要分布于今云贵高原及川渝南部地区。其族群属氐羌系统分支,早期以僰道,即今天的四川宜宾为中心建立了僰侯国。

故事开篇承担重要线索功能的悬棺,正是僰人族群文化的一大特征。

剧中的每一处名场面,都有着浓厚的“宜宾色彩”——

芷萝与东瀛刺客激战时,背景就是一片翠竹翻涌的竹林。宜宾拥有世界上集中面积最大的天然竹林景区——蜀南竹海,这里也是电影《卧虎藏龙》的取景地。

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阿芒带领守荔军对抗敌人时的壮烈场景,背后是宜宾兴文石海景区内的僰寨。僰寨依山临崖、层层叠建,是宜宾独特的僰苗文化与山地民居智慧的最佳体现。

杨离与吕骁寻找千年荔枝树时,走过的蜀道、溶洞,也依托于宜宾真实存在的古道遗存与喀斯特地貌奇观。

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从蜀南竹海的摇曳翠影,到兴文石海的巍峨僰寨,这部剧让宜宾的山水走入镜头;但真正让故事立住的,是它将宜宾的城市品格化作了剧中人的血脉与风骨。

芷萝舍生践诺的赤诚、阿芒誓死守护荔枝林的坚毅;千年后杨离对历史真相的执着追寻、吕骁对国家文物的守护与担当,无不映射出宜宾这座城市重信守诺、坚韧不拔的精神底色。

剧中,当李白和杨玉环在月下对诗、杜甫为戎州热血儿女作诗感怀,一种属于这片土地的豪情与诗意扑面而来,让人沉醉于这抹穿越千年未改的浪漫情怀。

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一颗小小的荔枝,在古今交织的叙事中,成为了连接历史与当下、古人与今人的情感信物。

整部剧以剧情为骨、以风物为脉,让宜宾的山水不再是故事的背景板,而是推动叙事、塑造人物的内在力量,真正实现了剧与城的双向奔赴。

文旅融合的宜宾答卷

《一骑红尘妃子笑》的破圈,不只是讲好了一个故事,更是为宜宾打开了一扇通往更广阔舞台的窗口。

就在剧集上线之前,出品方宜宾文旅会展集团在宜宾举办了一场别开生面的首映礼活动,将剧中出现的核心场景与非遗文化元素直接搬进了城市街头。这场从线上到线下的破壁之举,让荧屏内外的宜宾同频共振。

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编剧向林在首映礼上分享了创作初衷:宜宾至今还有五棵1500年树龄的唐朝荔枝古树,当年也曾立有贡荔碑。我们正是依据这段真实历史,结合僰人悬棺等元素,创作了这部短剧。希望通过它,让更多人看见宜宾、走进宜宾、爱上宜宾。

这份初心,在观众的反馈中得到了回响。在剧集的评论区里,不仅能看到观众对剧集质感的由衷赞叹,更能看到宜宾人对家乡风光亮相荧屏的自豪与热忱。

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而对于远方观众而言,当芷萝的坚守让人动容、跨越千年的守护令人落泪时,宜宾的竹海、石海、古道、古城也在不经意间走进了他们的心里。《一骑红尘妃子笑》以影像为笔,将宜宾的山水人文从地理坐标转化为情感坐标,让观众在追剧的过程中,不知不觉完成对一座城市的深度认知与情感认同。

在文旅微短剧遍地开花的当下,如何避免同质化困境,成为行业共同面临的考题。而《一骑红尘妃子笑》的启示在于:真正能打动人心的文旅剧,不是把景点生硬地植入剧情,而是让地方文化成为故事的筋骨与血肉。当一座城市的风物人情与人物命运紧密交织,观众记住的便不只是画面,更是那份独属于这片土地的精神气质与文化温度

宜宾的选择也证明了这一点——不追求快餐式爽感、不追逐流量明星,而是深耕本土文化,用真诚的创作讲述属于这片土地的故事。这份返璞归真的创作初心和对文化根脉的深情守望,赋予了作品直抵人心的力量,也交出了一份厚重而温暖的宜宾答卷

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从悬棺的神秘到竹海的清幽,从僰人的传奇到荔枝的意象,宜宾将自身的文化符号转化为叙事资源,又以一部剧为载体,将这些资源转化为文旅发展的新动能。

这不仅是一次成功的影视创作,更是一次文化自信的生动实践它让一座城市看到了自己独有的文化价值,也让更多人循着故事的脉络,在真实的山水间触摸历史的脉搏,感受那份穿越时空而来的浪漫与深情。

以剧为媒,以文塑旅,以旅彰文。《一骑红尘妃子笑》为宜宾写下的,不仅是一段荧屏佳话,更是一条影视+文旅深度融合的破局之路。而这条路,才刚刚开始。

文/王盼

The End
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